近日,《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記2016年12月12日在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)講話的一部分《注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)》。正值新春佳節(jié),正是萬(wàn)千家庭團(tuán)聚團(tuán)圓的時(shí)候,這篇重要文章的發(fā)表,引發(fā)我們?cè)偎伎技彝?、家教、家風(fēng)的重要性,再探索如何建設(shè)好家庭、家教、家風(fēng)。作為教育工作者,我們要更加重視家校合作,更加珍視家庭獨(dú)特的教育資源和教育價(jià)值。
在家庭、家教、家風(fēng)正在得到全社會(huì)高度重視的同時(shí),當(dāng)社會(huì)對(duì)“內(nèi)卷”“空心化”的憂慮日益加深時(shí),越來(lái)越多教育工作者開(kāi)始將目光投向家庭家教家風(fēng)建設(shè),試圖在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中尋找育人突圍的路徑。在象山丹城第五小學(xué)內(nèi),有一個(gè)家風(fēng)館,館內(nèi)陳列著象山歷代家訓(xùn)展示、象山家訓(xùn)踐行、象山姓氏和主要家族、象山家訓(xùn)選讀、象山家庭教育工作主要成就等內(nèi)容,來(lái)這里參觀的不僅有中小學(xué)生,還有當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕?。某小學(xué)召開(kāi)“家風(fēng)故事會(huì)”,學(xué)生們通過(guò)展示家里老物件來(lái)講述自家的故事:古樸陳舊的木工工具箱、褪色的軍功章、補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的舊賬本、寫(xiě)滿批注的古籍……這些承載著家族記憶的物件,成為德育課堂的生動(dòng)教材。
家庭不僅是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),也正在成為被重新重視的“教育基石”。在采訪中經(jīng)常發(fā)現(xiàn),家校協(xié)同程度高的學(xué)校,學(xué)生的社會(huì)情感能力更高;樂(lè)于參加家長(zhǎng)互助、家長(zhǎng)會(huì),學(xué)習(xí)家教知識(shí)的家庭,親子沖突的發(fā)生率更低。這些微觀層面的實(shí)踐,也許正印證著一個(gè)宏觀判斷:家庭,正在成為影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵變量。
這種認(rèn)知轉(zhuǎn)變的背后,是教育發(fā)展邏輯的深層演進(jìn)。我國(guó)國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占GDP的比例已經(jīng)達(dá)到4%以上,義務(wù)教育鞏固率達(dá)到95.7%,硬件設(shè)施的“補(bǔ)短板”基本完成。但“后普及時(shí)代”的教育焦慮并未緩解——青少年心理問(wèn)題發(fā)生率上升、價(jià)值觀教育實(shí)效性不足等新矛盾,倒逼教育重新審視家庭這一“最小教育單元”的價(jià)值。
在傳統(tǒng)家族、家訓(xùn)逐漸淡出現(xiàn)代生活的今天,家庭、家教、家風(fēng)正在經(jīng)歷傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重嬗變。一方面,家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生顯而易見(jiàn)的變化,傳統(tǒng)大家庭逐漸消失,有家訓(xùn)家風(fēng)傳承的家庭減少;另一方面,人們重新認(rèn)識(shí)家庭家教家風(fēng)的重要性,全社會(huì)為家庭家教家風(fēng)提供支持?!吨腥A人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》實(shí)施以來(lái),全國(guó)已建立數(shù)萬(wàn)個(gè)社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校,家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入基本公共服務(wù)清單,中小學(xué)校普遍設(shè)立了家長(zhǎng)委員會(huì)。
這種變化在基層教育實(shí)踐中尤為明顯。重慶謝家灣小學(xué)開(kāi)發(fā)的《家庭公約》手冊(cè),“每天20分鐘親子共讀”“每周一次家庭會(huì)議”等將家庭教育理念轉(zhuǎn)化為可量化的行動(dòng)指南,使大多數(shù)家庭建立起常態(tài)化溝通機(jī)制。江蘇南通的“家庭教育診所”,由退休教師、心理咨詢師組成專(zhuān)家團(tuán)隊(duì),已經(jīng)累計(jì)為2萬(wàn)多個(gè)家庭提供“教育急診”服務(wù)。這些創(chuàng)新嘗試揭示:現(xiàn)代家庭教育既需要激活傳統(tǒng)文化基因,更離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)化的支持體系。
教育界正在推進(jìn)的協(xié)同育人“破壁實(shí)驗(yàn)”帶來(lái)了家庭家教家風(fēng)的新變化。有的學(xué)校研發(fā)“家國(guó)課程”,將祠堂文化、家譜編修引入課堂,讓學(xué)生在追溯家族史的過(guò)程中理解“家是最小國(guó)”的深刻內(nèi)涵;有的學(xué)校開(kāi)發(fā)“家庭能量評(píng)估表”,通過(guò)具體指標(biāo)幫助家長(zhǎng)診斷教育行為,通過(guò)將家庭教育“可視化”的嘗試幫助家長(zhǎng)調(diào)整教養(yǎng)方式;有的機(jī)構(gòu)研制“VR課堂”“AI育兒伙伴”,通過(guò)技術(shù)應(yīng)用幫助提升家庭教育水平;有的學(xué)校試點(diǎn)“家庭教育積分制”,將家長(zhǎng)參與學(xué)校活動(dòng)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)等行為量化,積分可用于兌換教育咨詢服務(wù);有的學(xué)校實(shí)行“家校共育電子檔案”,實(shí)時(shí)記錄學(xué)生在家和在校表現(xiàn),生成個(gè)性化成長(zhǎng)圖譜。
這些來(lái)自一線教育工作者的探索和實(shí)踐,正在影響家庭、提升家教、改變家風(fēng)。
新時(shí)代注重家庭家教家風(fēng),有兩種傾向需要警惕:一是將家風(fēng)建設(shè)簡(jiǎn)單等同于復(fù)古,機(jī)械復(fù)制傳統(tǒng)家規(guī)而忽視現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變遷;二是過(guò)度依賴技術(shù)手段,用數(shù)據(jù)算法替代情感溝通。在江西婺源,百年古宅改建的“家風(fēng)傳承館”里,既有《朱子家訓(xùn)》的拓片陳列,也展示著現(xiàn)代家庭的“數(shù)字家書(shū)”;在四川成都,社區(qū)創(chuàng)辦的“家庭教育咖啡廳”,讓年輕父母在輕松氛圍中交流育兒困惑。這些嘗試昭示著,當(dāng)傳統(tǒng)文化遇見(jiàn)現(xiàn)代教育理念,既能保持精神內(nèi)核的延續(xù)性,又能生長(zhǎng)出適應(yīng)新時(shí)代的表達(dá)方式。
教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)既需要頂層設(shè)計(jì)的“高線引領(lǐng)”,更離不開(kāi)億萬(wàn)家庭的“底線實(shí)踐”。當(dāng)學(xué)校開(kāi)始珍視每個(gè)家庭獨(dú)特的教育資源和價(jià)值,當(dāng)社會(huì)逐漸形成支持家庭教育的生態(tài)系統(tǒng),那些藏在老照片里的家風(fēng)、刻在器物上的家訓(xùn)、融在日常中的家教,終將匯聚成滋養(yǎng)時(shí)代新人的精神長(zhǎng)河。這種靜水深流的力量,或許正是破解教育焦慮、重構(gòu)育人生態(tài)的關(guān)鍵密碼。
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《中國(guó)教育報(bào)》2025年02月09日 第04版
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